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  • 业障无尽誓愿除

    破无明；圆觉妙心，廓然开悟；寂光真境，常得现前。　　这一段愿文是什么意思呢?这惑——业——苦这三种宿障，由于能够得到佛的甘露灌顶，所以也就能够当下灭除；而那戒、定、慧的三种善根由于能够得到佛的光明照身，所以也就能够当下增长。而烦恼—就是指的见惑和思惑。由于这两种见思惑能够恼乱我们的心神。又无明—就是指的根本烦恼，就是不明了第一义谛的意思。由于能够得到佛的手摩我头，所以也就能够疾空烦恼，和顿破无明了...

    悟宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424240950.html

  • 晓云导师“慧炬”佛画法轮恒转

    量计、无可计数的无限；慧炬，即是智慧之灯炬，智慧能照破无明的暗蔽，有如灯炬一般。　　按，佛教所谓的“慧”有四种解释；（一）慧就是般若，指判断事理之能力，《俱舍论》卷四：“慧谓于法能有简择。”（二）唯识...开悟的，当是“诸法缘起无自性”，所以慧即是“空之理”。（四）慧是三学“戒、定、慧”之一的慧学的略称。　　《北本大般涅槃经》卷廿一：“汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。”谓智慧、般若能照破无明之闇，使...

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150970655.html

  • 竹窗随笔——世智当悟

    正智，报在人天。何以故？德胜才谓之君子，才胜德谓之小人也。出世间智亦二：一者善能分别如来正法四谛六度等，依而奉行者是也。二者破无明惑，如实了了，见自本心者是也。仅得其初，是出世间智也，名为渐入[1]。...的人，称为君子；而那些专爱卖弄才华，投机取巧，藐视品德修养的人，便是小人。 出世间智也有二种：一种是善能分别如来所说的四谛六度等种种法门，并依此正法而修行；一种是断尽无明烦恼，能够通达一切诸法的...

    明·莲池大师著

    |智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1827333483.html

  • 月溪禅师答：用一念无明破无始无明，出于何种经典？哪些祖师的开示？

    　　问：用一念无明破无始无明，出于何种经典？哪些祖师的开示？ (南京法一和尚) 　　月溪禅师答：大乘了义经，涅槃经说：“婆伽婆，婆伽名破，婆名无明。”要破无始无明必定要用一念无明，若将一念无明断了，用谁去破？一念无明一起，就分为眼耳鼻舌身意六根，是不能断的，断了又起，起了又断，经云：众生生死轮转，由六根中来，若免生死，还是要用六根，若用六根中无论那一根来破无明，譬如钻火...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13481310946.html

  • 印光法师答：念佛法门为什么是总持法门？

    圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸菩萨，一致进行，求生西方。夫华藏海众，无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。最下者，即为圆教初住。其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，以度脱众生。此后从二住，以至十...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811067.html

  • 印光法师答：为什么说念佛法门是总持法门？

    世界，以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸菩萨，一致进行，求生西方。夫华藏海众，无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。最下者，即为圆教初住。其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，以度脱众生。此后从...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21061816120.html

  • 素食店经营误区（一）

    失败告终。这也是佛陀揭示的因果规律，在此特别奉劝开素食店的佛教徒们不要盲目指望“加持”，闭着眼睛操作，以为烧几把香就万事大吉，如果要谈到加持，就是我们的修持令我们破无明开智慧，令我们真正的冷静下来，...

    毛毛虫

    |素食店经营失败|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/14073618222.html

  • 十法界五浊恶世表

    十法界五浊恶世表 佛---法界平等心---三惑尽净二死以亡---佛乘--无上之位 菩萨--六度二利心---断尘沙惑分破无明 缘觉----因缘性空心---更断习气 声闻-----四地真空心--断见思惑 天--------有漏十善心-----上品十善 人--------纲常五戒心-----中品十善 修罗-----嫉慢逗胜心-----下品十善 畜生-----贪欲痴想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381553031.html

  • 四　土

    土说。　　极乐四土，带业往生者居同居。断见思惑者，居方便。破无明者，居实报。无明净尽者，居寂光。又实报，约所感之果报说。寂光，约所证之理性说。本属一土，讲者冀人易晓，故以分证者属实报，满证者属寂光。...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495053680.html

  • 佛教的核心——缘起法

    ，分工合作，谦虚。 　　㈢度一切苦︱破无明与我执即破除一切苦的根源。 　　㈣行大方便︱行菩萨道具备无我相，才能做到难忍能忍、难行能行、难舍能舍。 　　结论： 　　㈠认识缘起法，才能正确奉行菩萨...

    心定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125062617.html
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